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同样，经典中的《诗经》一方面包含与“思无邪”相关的文以载道的观念，另一方面也提出了独特的审美观念，包括艺术的创作方式。《周礼》曾提出“六诗”之说：“曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂”，其中“赋、比、兴”，涉及艺术创作的方式，在今天依然有其意义。关于“赋、比、兴”问题，从古到今都有不同理解，这里不妨作一简要解释。就“赋”而言，其实际含义是赋予，从思维路向看，它的特点在于从人到对象，也就是说，人赋予对象以意义。就审美的领域来说，自然对象在本然层面上是没有意义的，只有通过人的审美观照、审美艺术创作才能获得其意义。“兴”与兴发相关，《文心雕龙》在谈到“兴”时，曾认为，“兴者，起也”，亦即相关对象引发人的思绪，其进一步的讨论则引向对象所引发的艺术、审美的情感，一方面，情感因物而激发，另一方面，广义的精神也由此激荡；“比”则是比较和比喻，它关乎主体与对象的互动，并由此抒发人的情感，其中既关乎从物到人的作用，也涉及人对物的反应。
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早在2022年11月，成都就发布了《成都市城市轨道交通第五期建设规划（2024-2029年）》首次环境影响评价信息公开，成都五期共10个项目，总规模约199.8公里。今年6月，官方回应称，成都市城市轨道交通第五期建设规划已于2023年10月正式获国家部委受理。
香港图库资料库官网中国艺术研究院雕塑院副教授刘锐：它的美学元素凝固在一个小小的冰箱贴上，让我们在生活中能感受到古建筑带给我们的美感。当然可以在假日休闲的时候去现场去看实物，但我们平常在家的时候也会感受到这种古建筑的美。它是一个浓缩，越来越贴近古代我们珍贵的文化传统元素。给消费者非常高的美学享受，这就是艺术品的价值。(央视新闻客户端)
