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二是对于“季氏飨士”孔子受阻事件,以往多未深究,视作偶然事件,或以为只是阳虎个人行为。如今看来阳虎的态度,其实代表了曲阜当政者的看法。孔子士的身份既不被承认,其享受已故陬邑大夫福利荫庇的可能性,也就微乎其微。这从《论语·子罕》子曰“吾少也贱,故多能鄙事”可以得到佐证。由此反思孔丘的少年生活和身份地位,不难发现:无论在曲阜当政者眼中,还是在事实上,居宋之前的孔丘,只是生活于社会底层的庶人,并不属于贵族士阶层。这样的履历对其思想情感与学说体系的影响,是不可低估的。
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剧场座位席的“出圈”让观众重新定义了“舞台”。话剧“出圈”玩儿的不是道具布景的出位猎奇,而是与剧情无缝对接又出奇的舞台布景,能够把观众拖进话剧丝丝入扣的表演,以及让观众与剧情深入地交互体验。这些,《童游山海之守护兽狐小九》都做到了。
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