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河北省文物考古研究院旧石器考古研究部主任、研究员王法岗介绍，新庙庄遗址的遗址数量多、分布密集、文化层序丰富、地层序列清晰，已确认距今12万至9万年、9.5万至8.1万年、7.5万至6.3万年、4.5万至4.2万年、4万至2.5万年、1.8万至1.5万年六个不同阶段的遗存，包含石片、陡刃修理石片石器、小石叶、细石叶、楔形细石核细石叶等多种石器技术类型，涵盖了华北地区所有石器技术类型。各种石器技术之间存在继承与发展关系，构建起华北地区晚更新世以来古人类演化的文化序列。这一阶段也是早期现代人起源扩散的关键时期，为探索华北地区早期现代人的起源、演化模式提供了系统的资料。5号地点揭露出的楔形细石核技术石器初级加工场是盆地内于家沟旧石器向新石器时代过渡遗址的石器原料来源，为探索华北旧石器向新石器过渡时期古人类石料采集、加工、输送提供了重要资料。
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陶渊明的诗歌和散文都具有“质而实绮，癯而实腴”的特点（苏辙《追和陶渊明诗引》载苏轼语），风格平淡自然，但造句用语却包含着许多深微精妙之处。陶渊明善于从视觉角度出发，对事物的动态和色彩进行生动传神的叙写，这早已得到众多论者的肯定。他从听觉角度出发对于声音的刻画和表现，也同样值得关注。总体看来，陶渊明诗文中叙写的声音，大致体现出慷慨悲凉及欢愉和谐两种情感基调。前者是乱世志士的失意悲歌，后者则是欢欣自得的田园牧歌。它们分别代表了陶渊明内心世界的两个方面，犹如一首宏大交响乐的高低乐部，共同编织出陶渊明的心灵之歌。
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