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从名碑名帖等书法经典中选字集成对联,就是集字联。从本质上来说,碑帖首先是文字文本,其次才是书法文本。但是,经典碑帖往往是书法性高于文学性,集字成联所包含的书法动机是不容忽略的。集字联在清代中叶已经非常流行。张伯驹说:“清代书法,嘉、道后分碑、帖两派。而集碑、帖字为联者,亦盛行一时。”(《素月楼联语》)但凡有点名气的碑帖,都被用于集联。《兰亭序》尤其受到青睐。嘉道年间梁章钜说:“王右军《兰亭序》字,执笔者无不奉为矩型,近人有集字为楹联者,亦自巧思绮合。”(《楹联丛话》)甲骨文、金文、汉隶、魏碑、唐楷以及行书、草书的知名碑帖都成为集字成联的依据。丁辅之、吴熙载、何绍基、赵之谦、吴大澂、吴昌硕、罗振玉等等很多书法家都是集字联的高手。
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首次发现了史前时期三重近方形布局的大型“围壕(沟)”。三重围壕平行分布、直角转弯,形制布局相当规整。每条围壕口部宽约9-11米,整体看,东西长约600米,南北宽约450米。其始建和主要使用年代为马家窑类型时期,距今约5000年,是目前已知国内最早的多重近方形大型“围壕(沟)”结构,为后世(长)方形“城池”的出现奠定了早期基础。综合三重“围壕”内外的诸多发现,寺洼遗址所在区域为一处马家窑文化聚落群,寺洼遗址属于引领者,是该遗址群中的一处中心性聚落。
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