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　　　　此外，两岸花灯交流方面，还有江苏省4个城市的特色花灯亮相新北灯会，包括南京市的“玄武迎春”、镇江市的“水漫金山”、常州市的“金蛇狂舞”、徐州市的“伏羲祈福”，为台湾民众展现大陆花灯师傅的精湛技艺；浙江省12个城市花灯应邀参展南投灯会，各有特色，各有寓意，其中，温州以海上丝绸之路为主线，金华展示中医药文化，丽水彰显浓郁畲乡风情。

经历过4次大手术、左膝70%的外侧半月板被切除、双膝前交叉韧带断裂，几乎被伤病“包裹”的徐梦桃，在2022北京冬奥会上为中国自由式滑雪空中技巧女队实现了冬奥金牌零的突破。但她没有选择功成身退，而是在冬奥会后经历一段调整重返赛场，在年龄和伤病的双重困扰下“回归”并不容易，“再恢复要吃加倍的苦，不论是身体素质还是完成难度动作或是参与雪上比赛、和新团队磨合，方方面面都是挑战。”

　　　　一是有效维护了其“士”的身份地位，化解了成长道路上的障碍，改变了前途和命运。春秋时代仍以周王为天下共主，是一个以宗法血缘关系为纽带的政治共同体。各诸侯国的每一家贵族，都属于同一个共同体。其贵族成员的身份地位，是互相承认、通力维护的。这是维系贵族社会的根本法则。在公、侯、伯、子、男五等封爵中，宋、鲁同属于最高等级的公国，其宗室贵族是地位尊贵的老牌贵族。既然有栗邑孔氏这个老牌贵族的接纳，青年孔子士的身份，成为毋庸置疑的事实，鲁国的质疑随之烟消云散。后来孔子重返鲁国，曲阜贵族阵营便向他敞开了大门：季氏家任其为“委吏”“乘田”（《孟子·万章下》），意味着其士的身份得到了鲁国贵族阵营的普遍承认。此后，随着孔子开办私学声名鹊起，得到了鲁大夫臧孙纥、孟僖子高度赞赏：称之为“圣人之后”、将来“达者”。这些均与“居宋”有很大关系。知此，看到孟僖子将死而留遗嘱，称道孔子历述其宋国祖上荣光，不惜绕了那么大一个弯子（《左传·昭公七年》），就不奇怪了。