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究竟为了什么呢？我开始认真地问他们。他们都说是为了年味，为了找回童年的回忆。40年前他们父辈舞龙时，那种淳朴的快乐与浓厚的年味深深烙印在他们的记忆中。一路走来，他们离开家乡，在外打工拼搏，穿梭在熙熙攘攘的都市中。历经风雨，他们一头扑向故乡，却再也找不到童年的记忆。当他们时隔40年重组舞龙队时，猛然发现已是耄耋之年的父辈，眼神中闪烁着喜悦的光芒。因为龙灯，整个村子一下子“活”了起来。
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节目走进益阳南县稻虾米种植基地，以一场趣味“开镰仪式”展示最真实的稻农幸福生活。展现劳动者的力量与美，会场还迎来多位不同成就的农人代表：身穿瑶族服装的蒋珍凤姐姐，三年时间从一个下岗女工成长为优秀的粮食企业家，带动8万多名瑶族同胞共同发展致富;三湘四水大地上的湖南种粮人，用技术创新保证粮食丰收，用匠心劳作延续了湖南米业的良心。
澳门通天论坛资料最早对“和”文化展开讨论的是西周时期郑国的史伯，《国语·郑语》载史伯为桓公论兴衰时指出：“和实生物，同则不继。”在史伯看来，“和”确能生成万物，“同”则不能有所增益，而只能止步不前。关于“和”与“同”的差异，史伯进一步解释道：“以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。”史伯不仅能区分“和”与“同”，更深刻地认识到，事物的发展过程中，既要有“不同”的融入，又需要“和”的统一，只有这样才能得到丰富和发展。
