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　　　　中共上海市委党史研究室一处处长吴海勇高度肯定了《1921》“是艺术和真实的高度融合”，并且在2021年建党百年之际上映具有重要意义。党史教育需要不同时代的经典作品把建党故事一代代传承下去，如果说《开天辟地》是写实主义的作品、《建党伟业》是群星璀璨的演绎，那《1921》就是聚焦式的、年轻化的真实还原，在严谨的史料基础上以全新的视角，用更贴近当代年轻人的艺术表现手法，去讲述建党的历史，对于党史教育在年轻人群体中的普及意义重大。吴海勇认为影片的年轻调性，是为了让年轻观众更容易走进历史故事找到共鸣，同时细腻展现了“先辈少年时”的建党初心。吴海勇表示，“我最欣赏的是青年毛泽东在租界，看着法国独立日庆典却被挡在外面。这段想象太漂亮了，这就是达到了艺术和历史的巧妙融合”，片中青年毛泽东偶遇上海法租界庆祝盛典，却被挡在门外，遭遇了明明是中国人却无法踏上中国土地的委屈愤懑，随后以毛泽东夜跑的情景，穿插他成长经历的蒙太奇剪辑，以合理化想象的生活情景，串联一代伟人树立改变丧权辱国社会现状决心的成长道路和动力来源，以此凸显先辈们坚决要建立中国共产党的原因。

爱不具体的人可能会限制自我认识和个人成长。在节目的“夫妻画像”环节，杨子眼中的黄圣依是定格在20年前的小女孩形象，他认为黄圣依应该演戏、直播，但黄圣依想尝试创业，从多方面提升自己。杨子曾说：“其实我也知道她想被看见，但是我就先视而不见吧。”杨子爱的不是一直在成长、内核越来越丰富、状态越来越松弛的妻子，而是她过去单纯、青春、听话的样子。在3对夫妻共同进行的“爱人之最”游戏中，杨子认为自己是“6个人当中在婚姻里最能忍耐的人”，“黄圣依比自己强势”，而在场其他人都不赞同他的观点。爱是对所爱对象的生命和成长的积极关心。没有人是完美的，也没有人永远不变，爱具体的人是在看清对方的同时看清自己。而杨子对黄圣依并不具体的爱，让他看不到自己的“自恋”“爹味”。个人成长离不开吸纳超越现有认知范畴的信息，爱不具体的人可能会让自我认知原地踏步，缺乏自我反思，从而无法洞察真实的自己，难以实现个人成长。

　　　　北京师范大学国家安全与应急管理学院教授吴吉东向中青报·中青网记者介绍，一种可以对地震灾害损失进行快速评估的方法是“宏观损失评估法”。即我们可以基于历史上不同烈度地震所造成的损失、地震动参数数据，与地震影响范围内的建筑物、人口分布、财产价值或经济总量等参数建立经验统计模型，从而在地震发生时，依据历史经验关系，在短时间内对某一区域灾害的整体人员伤亡和财产损失情况快速“盲估”。