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三国时期,墓志尚未广泛应用,再加上盗扰,这让判断墓主人身份成为此时期考古工作的一大难题。此前几座确定墓主人身份的三国墓葬,都依靠的是出土器物上残存的文字信息,如著名的安阳曹操高陵发现有“魏武王常所用”字样石牌、洛阳曹休墓出土“曹休”铜印、马鞍山朱然墓出土写有朱然身份信息的木刺、南京五佰村丁奉墓出土刻有丁奉身份信息的砖地券。此次确认张昭墓的重要依据是M170出土的两方金印。两方印皆为龟钮,阴刻篆文,一为“辅吴将军章”,一为“娄侯之印”。据《三国志》,拜辅吴将军者仅张昭一人,爵封娄侯者仅陆逊、张昭两人,而陆逊于夷陵之战后已改封江陵侯,故两印的主人只可能是张昭。
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因此,陈思在担任社长期间,和大家共同商讨并组织策划了“残健共融”趣味运动会、“有爱的”融合之旅等校园活动。在“残健共融”趣味运动会上,社团成员针对不同残障类型设置了一些创新项目,如听音投球、轮椅竞速等,覆盖视障、肢体障碍等多种人群的参与需求。“在听音投球游戏中,一位视障同学,仅凭听觉,两次就准确判断了投篮位置,比很多健全者表现得更出色。”陈思回忆,“那一刻,我意识到,‘残健共融’的意义就在于,那些所谓的‘残缺’不再被过度关注,所有人都能够平等竞争、团结协作。”在“有爱的”融合之旅活动中,社团成员带领残障朋友走进校园,分享彼此的生命故事,在知识普及和互动体验中,探索残障人士多元化发展的可能,也让更多人理解“无障碍”的广泛意义。“我们的初衷是希望不再以‘志愿者’和‘被帮助者’的单向关系展开活动,而是大家平等参与,共同体验。希望通过体育项目让健全人士与残障群体实现真正的互动,让残障人士愿意‘走出来’。”
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