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这一数量上的变化,让重庆市地质矿产勘查开发局教授级高级工程师、古生物学与地层学博士张锋感到欣慰。他从事古生化石和生命演化研究工作,尤为关注野生动物的保护。他把野生虎的数量,看作是评价一片区域生态系统恢复效果的“窗口”——“老虎处于食物链的顶端,一旦老虎在一片区域可以持续生活下去,这就意味着这片区域存在更多的猎物,也就进一步说明这片区域生态环境质量不错。”他对中青报·中青网记者说。
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与汉唐主要是以五经为主的注疏之学有别,宋代兴起的新儒家既诠释五经,又诠释四书,主要发展的是义理之学;清初黄宗羲、顾炎武开始将义理之学往文字学、考证学方向推动,批评义理之学末流的空疏,后发展出清代考据学,在乾嘉时期达到兴盛。江藩的《汉学师承记》所谓的“汉学”,实指汉代的古文经学,认为清代的考据学、乾嘉之学或者所谓朴学是汉代古文经学的复兴。方东树则著《汉学商兑》,批评江藩之说,为宋学和程朱理学辩护,批判汉学。
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