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来源:说IT资讯网 作者:admin 日期:2025-06-09 13:22:46 点击:94229次

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    黄庭坚提出“士大夫食时五观”,把君子进食时必须具有的五种观想总结出来,以资鉴戒。其内容包括珍惜食物,防止贪心等,指出享用食物的目的在于成道业。具体的对象如酒,其中所蕴含的道理,苏轼在文章中也有揭示。因为酒有它的两面性。它既可悦人,也能乱性。对酒的看法,从另一个角度折射出作者的人格和天性。如苏轼曾经写过《浊醪有妙理赋》,其中说“酒勿嫌浊,人当取醇”,又说“故我内全其天,外寓于酒”。对于苏轼而言,酒只是一个外在的东西,关键是保持天性中的本真。南宋李纲写了一篇同题次韵之作,其中承认酒“疗饥寒以饱暖,化忧忿为欢娱”的功效,但强调的是“治则醒而乱则醉,其智足称;饮愈多而貌愈恭,其贤可接。是知察行观德,莫酒之如”。立意显然有所不同。所以清代李调元曾评价李纲此赋说:“可与原唱竞爽,而豪荡之气,微不逮矣。”文人和政治家,看待酒的眼光和气象显然还是不同的。

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佛山禅城流传着这么一句俗语“行通济,冇闭翳”,意思是人们在元宵期间到通济桥上逛逛,就会消弭病痛、懊恼,获得幸福、健康。元宵前后,人们相聚在一起,一手举着风车,一手提着生菜,浩浩荡荡行过通济桥,祈求来年时来运转,顺顺利利。如今,行通济已成为佛山市最具特色和影响力的元宵节活动。

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