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文本能够成为经典和被经典化是一些合力的结果。文本的古老性本身就有魅力，文本的创造性使之具有了内在的力量，人们的不断阅读和解释使之不断焕发出活力，人们对文本中的真理和价值的认同使之具有了权威性和典范性，表彰和规范性的词汇的产生使之从无冕之王成为有冕之王。这一切都发生在早期中国从殷周之变到东周时代的巨大转变中。从东周开始，天下体系动摇，士阶层纷纷从官学走向私学，诸子各家放言立论。孔子述而不作，整理和编纂的六种文本《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》被大体确定，并成为他和他的弟子学习的主要书本。《礼记·经解》篇中，“经”就明确被用来指称《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。《庄子·天运》“丘治《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经”，是东周时期将六种书明确叫作“六经”的例子。叫经和六经就是肯定这些书的典范性和权威性。与此同时，儒家还将自己的著论叫作经，如帛书《五行》分“经”“说”。
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国风音乐人柳青瑶从小就对传统文化很感兴趣，从去年开始，她迷上了宋锦服饰。“宋锦制作精良，光彩夺目，图案不仅好看，还具有文化底蕴和美好寓意。”她对网上流行的宋锦纹样如数家珍：定胜纹形似银锭，源自江南名点定胜糕，代表“旗开得胜”；虎镇五毒纹由端午“驱五毒”的习俗发展而来，有驱邪避瘟、保求安康的意义；翟鸟纹来自宋仁宗曹皇后画像中的礼服，是高贵典雅的象征……
内部会员一码资料（一）6C001.a．非1C229项下管制的金属铋及制品，包括但不限于锭、块、珠、颗粒、粉末等形态(参考海关商品编号：8106101091、8106101092、8106101099、8106109090、8106901019、8106901029、8106901099、8106909090)。
