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　　　　将《敕勒歌》与相关历史事件密切结合，显然是近代以前一以贯之的诠释路径。可见古人关于《敕勒歌》“慷慨悲凉”的阅读体验，与其说来自文本，不如说来源于玉壁战败后高欢英雄末路、壮志未酬的移情。正如清人袁枚所云，“唱罢阴山《敕勒歌》，英雄涕泪老来多”。到了近代，文学研究者才将《敕勒歌》与作为伴随文本的《北史》《北齐书》剥离，终于使其作为一首记叙塞外风光的“北朝民歌”写入教材。

春运期间，列车开行密度增大，除了眼力，检车员的脚力同样重要，一组列车的螺栓成百上千，用电设备不计其数，必须对每个螺栓的防松标记、车辆电气运行情况进行检查，确认螺栓没有松动、电气状态良好，一套检修流程走下来，要花费1个小时左右。

　　　　来自北京的社交媒体爱好者姚馨安近日也被短视频“确诊”了多种心理问题，“一次给我‘确诊’了创伤应激反应，一次说我有‘解离症’”。据了解，前者是指机体对一系列有害刺激所作出的自我保护的综合反应，后者是指患者因极大的压力或极深的创伤造成记忆、自我意识或认知功能上的崩解，是一种发病率约为0.01%的精神疾病。