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首先，根据前文的论述，“子学路径”应是将孟子视为独立、完整的一“子”，避免孟子思想被撕裂支离于各个学科之中。除了哲学学科外，文学、教育学、社会学、政治学等学科都在描绘各自印象中的孟子，但显然它们即便合起来也不是一个完整的孟子。如何把握到那个完整的孟子，这恰恰需通过文明的视野来实现。在“周文重建”的文明史论域中，孟子所提出的各种理论学说，如人性本善、知言养气、先觉觉后觉、劳心劳力之辩、王道仁政等看似分属不同学科，其实它们蕴含着极强的内在统一性，它们都含在孟子构思理想文明体时所设置的理论框架之中。比如，在《孟子》中，先觉觉后觉似乎是教育学范畴，劳心劳力之辩似乎是社会学范畴，但“新子学”则在文明的大视野下汇通两者，认为两者讨论的都是文明的基础是差序还是齐同这个关键问题，孟子对此类问题的全局性洞见不仅影响着古代中国文明的形态，亦启发着未来中国文明的方向。
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上海露香园顾氏女眷开创了“以针为笔，以纤素为纸，以丝线为颜色”的画绣艺术，被称为“顾绣”，对苏绣的发展起到了重要推动作用。清初，顾兰玉因家庭变故，为生计设帐授徒30余年，女子争相传习，使顾绣逐渐走向商品化生产。南京博物院藏露香园款《麻姑献寿图》，绣幅内容为麻姑献寿，上部桃株5幅，下部坡石花枝，将顾绣与穿珠绣结合，为清初绣品特色。
香港马本港台开彩现场直播水江镇是宜春市袁州区最偏远的山区乡镇之一，从袁州区出发，要开上一个多小时的车，翻过一座又一座的山头，才能到镇里。入镇，一块块假发厂招牌映入眼帘，记者走进一家假发厂，看到已制作完成的各式时尚假发固定在头模上，产品以cosplay（角色扮演）、party（派对）假发为主。
