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　　　　高金荣表示，自己“只是把从壁画、从著作、从绘画中取出来的一些静态舞姿，变成舞台和课堂上的训练和演出”，并回忆被誉为“敦煌守护神”的常书鸿给了她莫大的支持：常先生曾给她102张敦煌壁画上的舞姿图让她描摹；首场敦煌舞演出结束时，也是常书鸿面对众多观众拉着自己的手，表扬了敦煌舞，说“完成了他的心愿”。

游客在大快朵颐时，还能观赏特色文艺表演。“开口唱尽千古事，双手舞动百万兵”，唐山皮影戏开始表演了，高亢的唱腔、灵动的影人，赢得游客连连称赞。河头老街有多个演出区域，游客可近距离观赏皮影戏、乐亭大鼓、评剧、杂技等表演，感受传统文化的独特魅力。很多表演者都是非遗传承人，他们不仅是景区的演员，更是唐山文化的传播者。

　　　　龟兹作为古丝绸之路上的必经之地，其文化形态受到来自中亚、西亚和南亚以及中原文化的影响，龟兹乐舞也吸收了中西乐舞的精髓，形成了自己独特的风格，既有中原舞蹈的柔美，也有西域舞蹈的热烈。在影片中，导演通过一缓一急两段舞蹈，鲜明地呈现出龟兹舞蹈刚柔并济、起伏鲜明、撼头弄目的风格特点。第一段舞蹈以悠扬的古乐伴奏，舞者身穿一袭白衣变化多种舞姿展现“三道弯”的体势。在龟兹壁画呈现的舞蹈形象中，大多都是以头部、胯部和腿部为支点，其余肢体自然弯曲，形成和谐优美的“s”型曲线，因此这一体态也被广泛运用到舞蹈中，使得舞者身体柔和流畅。但细看手臂直朗，富有力度，步伐亦相当稳健，与中原舞蹈轻柔的“三道弯”形成对比，可见其受到希腊和印度文化的影响。第二段舞蹈加入了激烈的鼓点伴奏，着重展现了龟兹舞蹈丰富的旋转技巧。龟兹壁画中有很多长巾飘起、发带飞扬的舞蹈形象，好似呈现了舞者旋转中的形态。在第二段舞蹈中舞者身穿一身绿色舞衣，长袖飘飞，如同用蓝绿矿石晕染出的壁画人物一般，迅速转起而后戛然而止，配合舞者丰富的眼神和表情，将龟兹舞蹈的神韵以及“乍动乍息”的传统动作展现得淋漓尽致。而这些舞蹈艺术风格和技艺也很好地留存在如今新疆地区的维吾尔族舞蹈之中，如同一个符号，当我们在观看“赛乃姆”“刀郎舞”等表演时，便会一眼辨识出它，产生强烈的认同感和归属感。