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漫游集整合全市“16+1”区文化消费圈，共搜集历史地标、现代艺术、自然生态与社区生活等多元文化场景点位218个，并串联形成70条个性化文化体验路线。在路线的选择上彰显文化多样性，兼具历史深度、现代活力和季节特色，覆盖从古代建筑到现代艺术的广泛领域。既有见证北京历史变迁的名胜古迹、胡同街巷和工业遗存，也有艺术展览馆、剧院和Livehouse等时尚新潮地。同时，强化注重生态体验与社区体验，引领市民游客步入自然公园和湿地保护区感受人与自然的和谐共生、宁静致远，走进社区文化中心和特色街区体验独有一隅的烟火人家、地道风情。
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秋去春来的候鸟式生活改变了菇民的年节习俗，加之贫苦菇民普遍缺少文化知识，他们常将香菇收成好坏、自身安危等未知情况寄托于神祇庇佑，形成菇民群体特有的信仰崇拜。菇神庙是举行大型祭祀活动、演出酬神庙戏以及菇帮首领处理相关事务的重要场所，大多由菇民集资合建，比如庆元西洋村、龙泉凤阳山、景宁英川等地都建有菇神庙。村落神殿自明清以来广泛建于菇民区，专供菇民外出制菇和下山返乡祭祀所用，基本是一村一殿，大的有40~50平方米，小的仅有2~3平方米。菇山神坛是菇民在菇寮内临时供奉菇神的场所，菇民晨昏皆祭拜，不敢怠慢。菇民通常择吉日（农历每月十四和二十九）在菇山举行祭拜仪式，“蕈山话”称为“过旦”“过节”或“奉师傅”。“过旦”仪式甚为庄重，由菇民推举的理事人主持，其他菇民必须保持沉默，待仪式结束后方可说话。理事人将米饭和猪肉等祭祀用品分别摆放在山魈位和神坛位，吉时一到便开始念祷告文，内容大多是祈求风调雨顺、感谢神灵庇佑之类的话语。菇民因信仰崇拜产生不少其他禁忌用语，例如称菇神为“师傅”，菩萨为“泥块”，神仙为“白嘴身”，鬼为“祟”，山魈殿为“主人宫”，佛香为“葱”等。
澳门传真内部绝密信封100中新网广州2月16日电 (程景伟 林荫)2025年广东省“世界湿地日”暨红树林保护宣传活动16日在广州海珠国家湿地公园举行。记者从活动上获悉，广东全省有涉红树林自然保护地49处，约95%的红树林纳入生态保护红线管理，重要红树林湿地资源得到有效保护。
