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具体而言，可以考察中国经学中与现代相关的内容。以礼学（《周礼》《仪礼》《礼记》）来说，其意义关乎规范系统：它从不同方面规定人们应如何按照一定的准则去立身行事、怎样在社会中去处理人与人之间的交往关系，等等。这些规定在今天的生活中依然有其作用，当然，其中一些方面应当扬弃，另一些内容则需要延续。从哲学意义上说，若对规范系统作进一步细致研究，还涉及如下问题：规范是如何形成的？其根据是什么？等等。尽管礼所内含的规范的历史内容，如长幼有序的具体要求，丧礼、祭礼的特定流程，具有一定的时代印记，需要克服和扬弃，但从理论的角度来看，其中包含的关于规范性根据、社会功能等方面，仍可以再分析和研究，一些内容也依然具有积极意义。

　　　　1958年，面对西方核威慑，时年32岁的黄旭华奉命北上，自此隐姓埋名三十春秋。当时，中国在核潜艇领域一片空白，国外技术封锁严密。黄旭华和团队仅凭少量模糊照片和玩具模型，从零开始探索。他们用算盘和计算尺进行复杂运算，用秤称量设备确保精准。在艰苦条件下，黄旭华带领团队攻克了核动力装置、水滴线型艇体等七大关键技术，最终成功研制出我国首艘核潜艇“长征一号”。