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当然，对于美的塑造并非神祇独享。在展厅里，记者也看到了一尊大理石库罗斯雕像。他拥有健硕的躯体，脸上露出神秘的微笑。专家介绍，库罗斯是公元前7世纪至公元前6世纪古希腊艺术中最重要的一种雕塑类型，体现了当时贵族阶层理想的状态。库罗斯要么描绘神祇，要么描绘最具美貌和活力的年轻人，彰显对青春健美的推崇。对于勇敢的失败者，他们也不吝褒扬：一座创作于公元前490年至公元前480年的雕像已严重受损，仅剩下躯干和右大腿，但其充满力量的形象仍有巨大的感染力。这是一位落了下风却仍殊死自卫的勇士，他的身体倒向已经遗失的左腿，同时他尽力将上半身转向相反的方向，充血膨胀的肌肉强调了四肢伸展的力度，仿佛可以看到这名勇士跪在地上，正举起右手全力反击。
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渐渐地，易峰发现读者们整体又独特的文化气质。《额尔古纳河右岸》等流行文学书被借得最多，哲学类书籍鲜有人光顾。馆里坐着很多“社恐”，一位读者发私信提到这个词，易峰要搜索才知道是“社交恐惧症”的缩写。“社恐”读者告诉馆长，自己找不到座位，又不好意思麻烦馆员去和占座的人沟通，“带着一种失望的心情离开图书馆”。这件事让易峰很受刺激，觉得失去了一位读者的信任。后来，王天经常看到易峰巡馆，劝人不要占座。王天不知道背后的故事，却也认为“一些内向的孩子能避免开口”。
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