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社会学家和民俗学家将花腰傣称为“把历史与艺术穿在身上的人”。花腰傣妇女的筒裙一般采用黑色或深青色作为底色，这是她们先祖身份的象征。深色的底色之上，红、白、黄、紫、粉、蓝色等高饱和度的鲜亮色彩层次分明，形成极强视觉冲击力。色块与色块之间的搭配虽显跳脱，但整体看上去和谐自然，令人惊叹于花腰傣先民的美学品位。
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在这种病态的应援文化下，在巧妙的商业包装操弄下，偶像们扮演着双重角色：一方面他们是“教主”，拥趸甚众、一呼百应；另一方面，他们似乎又像是“孩子”，被粉丝们供养着、呵护着一路成团出道。对于很多粉丝而言，能够给爱豆略尽绵薄之力打投应援，能够守护着爱豆一步步成长，就会有一种油然而生的幸福感。虚无的移情效应，可疑的精神寄托。很多粉丝痴信“我的一票能决定偶像的命运”，但殊不知，自己的命运早被别人玩弄于股掌之间。
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