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　　　　“老龄化是这个小山村必须直面的问题。”2024年年初，刘祥到双峰村后，发现山上的老人多患有慢性病，大都处于独居、寡居的状态，甚至周边也没有邻居，“就孤零零一个人在那”。刘祥担心，无人照顾的老人遇到突发情况可能会错失救护黄金期。

在完善旅游公共服务设施方面，黑龙江省加快构建“快进慢游”的交通体系，航空方面，增开了至中国香港、东南亚和东北亚国际航线，开通哈尔滨至中国最北极漠河、至中国最东极抚远等省内串飞航线。铁路方面，增加重点旅游枢纽城市列车班次，扩容“林都号”“伊春号”品质旅游专列线路。公路方面，改造升级亚布力至雪乡公路，新建公路驿站、观景平台和停车区；增加景点区间车、定制客运线路供给，完善“车等人”旅游交通接驳服务。

　　　　从时间上看，敦煌石窟乐舞图像与敦煌石窟营建的上下限保持一致，也就是说，目前石窟考古确定的敦煌开凿最早和最晚的一批洞窟中均出现了乐舞图像。在这绵延不绝的石窟时间线上，我们能够归纳出敦煌乐舞图像曲线式更迭的历程，即从早期和隋代的中西融合阶段过渡到唐前期、吐蕃和归义军时期的继往开来阶段，之后又迎来以西夏和元代为主的推陈出新阶段。乐舞图像是基于壁画，而壁画又是基于洞窟的。尽管不同时期的敦煌乐舞图像具有鲜明的时代风格，但不同时期乐舞图像基本是在各时期石窟整体风格之下发展变化的。如早期弥勒信仰的流行导致天宫伎乐的出现，唐代经变画的大规模绘制使乐舞的主体内容成为经变画乐舞组合，归义军时期壁画绘制的程式化也在乐舞图像中集中呈现，证明乐舞、壁画与洞窟间具有局部与整体的密切关系。总体而言，敦煌乐舞图像和敦煌石窟的发展是大致保持同步的，但乐舞图像又有其自身的特殊性，导致其与大的营建史在某些时段并未完全同频共振。比如通常认为晚期的敦煌石窟营建是逐步式微的，但此时的乐舞图像却迎来一个短暂的高潮期。