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　　　　中国青年报客户端讯（中青报·中青网记者 吴晓东）“中国大湾区主题周全媒体展映活动”，近日在Discovery东南亚频道掀起“粤港澳大湾区热”。交通枢纽，田野乡间，大街小巷，生态宝藏，主题周以不同的场景，五个有温度的故事，从创举工程到人间烟火，全面展示了大湾区生态、工程、美食、文化的美好生活和成就，展现了粤港澳大湾区的开放、活力和多元文化。

古人住哪里？一件汉代市井画像砖，描绘出十字形街市的俯视图，上下左右均有三排房屋。画面正中有一重檐式的二层楼市。街道上店铺林立，建筑成行，表现了广都的市肆容貌。另一块精致的汉双阙图画像砖上，多重屋檐的主阙和左右各有子阙，正是广都博物馆正大门的形象创意来源。

　　　　学者论证周公制礼作乐，往往引用《左传·文公十八年》中太史克回答鲁宣公的话：“先君周公制《周礼》曰：‘则以观德，德以处事，事以度功，功以食民。’作《誓命》曰：‘毁则为贼，掩贼为藏。窃贿为盗，盗器为奸。主藏之名，赖奸之用，为大凶德，有常无赦，在《九刑》不忘。’”《周礼》或为周公所作礼书或与礼相关的篇目，说明周公确有制礼的举措。但太史克同时还说到周公作《誓命》，与《周礼》强调“则”也就是礼则的重要性不同，《誓命》称违背礼则者罪名为“贼”，掩藏违背礼则者罪名为“藏”，主张均应处以常刑。《周礼》所论属礼治，《誓命》所论属刑治，故严格说来，根据太史克的说法，实际应该称为周公制礼作刑。司马迁在《史记·鲁周公世家》也说：“周公作《周官》，官别其宜；作《立政》，以便百姓。”《周官》或与太史克所说的《周礼》有关，从内容看，应是讲官职设置，以及为官者的行为规范。《立政》见于今文《尚书》，除了讲选用官员外，还论及刑罚的重要性。故周公的施政方案，既包括设立官职，规范官员行为之积极的一面，也包括惩罚违背礼则之消极的一面，与太史克所说是一致的。