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　　必中三码不收费PC版V12.41.6（2025已更新）—湖北之窗

　　　　2020年，在武汉暴发疫情之后，三位中医院士身先士卒带队深入武汉展开辨证论治：黄璐琦带领的国家中医医疗队，进入疫情“风暴之眼”，接管金银潭医院的南一病区展开医疗救治；仝小林深入社区，展开疫情防控，在大规模战线上阻断疫情蔓延；张伯礼依托雄厚的实验室大后方，结合前线的临床数据筛选有效方剂，为前线作战提供有效作战“武器”......三位院士团队从不同的角度对新冠进行辨证论治，为武汉开出了凝结中医智慧的“处方”，筛选、研发出写入国家诊疗方案的“三药三方”，成为了中医抗疫的经典药方。

谈起做文创的起因，黄申说是因为“吃”和“玩”。2019年，前往芜湖读大学的黄申开学时为室友们带去了安庆的特产糕点。“由于地域文化有差异，个人口味不同，有的点心直至过期也没有吃完。”黄申心想，家乡安庆历史文化底蕴深厚，旅游资源丰富，自己是否也能创作文创产品，用以对外推介家乡。

　　　　陶渊明写声音，采取了托声于景、藏声于形、简笔传神的方法，主要着力于声音意象的自然呈现，让声音去释放和透露出自身所蕴含的美感。当代诗人艾青说过：“意象是具体化了的感觉。”（《诗论》）声音意象本身就体现了陶渊明对世界的感觉和他的生存状态，所以他不采用比喻和通感手法去刻画声音的表现力，也不通过详细交待听众反应来描述声音效果，只是非常简单地点出有怎样的声音，然后让它们在既定环境中自由飘荡。这种方法正如朱熹所说：“渊明诗所以为高，正在不待安排，胸中自然流出。”（吴瞻泰《陶诗汇注》引）例如《答庞参军》开篇写道：“衡门之下，有琴有书。载弹载咏，爰得我娱。岂无他好，乐是幽居。”虽然只是提到弹琴读书，但悠悠琴声和清朗的读书声就似乎已在草庐中长久回响。在这种总的写法之下，陶渊明还运用了众多技巧来刻画声音。他有时同步叙写两种声音，造成类似和弦的复叠效果：“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”（《归园田居》其一）“今日天气佳，清吹与鸣弹。”（《诸人共游周家墓柏下》）有时又写到一种声音的消歇和另一种声音的响起，仿佛具有轮流演奏的意味：“哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。”（《己酉岁九月九日》）他笔下的声音世界因此总是多姿多彩，充满了勃勃生机。