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　　　　三国时期，墓志尚未广泛应用，再加上盗扰，这让判断墓主人身份成为此时期考古工作的一大难题。此前几座确定墓主人身份的三国墓葬，都依靠的是出土器物上残存的文字信息，如著名的安阳曹操高陵发现有“魏武王常所用”字样石牌、洛阳曹休墓出土“曹休”铜印、马鞍山朱然墓出土写有朱然身份信息的木刺、南京五佰村丁奉墓出土刻有丁奉身份信息的砖地券。此次确认张昭墓的重要依据是M170出土的两方金印。两方印皆为龟钮，阴刻篆文，一为“辅吴将军章”，一为“娄侯之印”。据《三国志》，拜辅吴将军者仅张昭一人，爵封娄侯者仅陆逊、张昭两人，而陆逊于夷陵之战后已改封江陵侯，故两印的主人只可能是张昭。

6月下旬至10月初，“龙腾中国：红山文化古国文明特展”将在上海博物馆东馆举办。“中华文明探源工程”最新成果表明，以牛河梁遗址为代表的红山文化率先迈入古国时代，孕育出中国最早的文明形态，充分实证了中华民族5000多年文明史，体现出中华文明的连续性与创新性。展览是上海博物馆“何以中国”文物考古大展系列的第四展，将着眼红山古国最高文明成就，汇聚辽宁、河北、内蒙古等地最新考古成果，系统揭示红山文化在中华文明进程中的重要作用。

　　　　虽然这两个年度词汇的语料库主要来自英语世界的各种新闻报道，但这一现象引发了不同语言世界年轻人的警惕与共鸣，因为不少人都有过类似的体验——明明什么也没做，只是躺在沙发上刷手机，却感到格外疲惫；明明一直在“阅读”，却很难静下心来去思考问题。