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文本意义的开放性和不断被解释，不需要也不能被夸张到它们都是由诠释者决定的，否则古典学就真的要陷入无公度性的泥淖中。一个基本的事实是，文本的经典性永远不能脱离阅读、理解和解释。岂止如此，从东周以来，几千年来的中国历史叙事、语言文字、文学评说，特别是哲学义理的建构在很大程度上都是通过注释和诠释展开的。这是一个巨大的解释和诠释之链。东周时代同“经”相对的诸如“述”“解”“说”“传”“序”等，都是用来表达解释和诠释“经”的词汇；汉之后使用的“训”“诂”“注”“释”“正义”“疏”“笺”等也是如此。由此可见不同历史时期形成的解释和诠释链条是何其长又何其复杂。
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今年以来，新主流现象级影视爆款作品频现，激活了创作和生产市场，头部影视公司和视频平台纷纷下场，作品质量也迎来了新的生长点。北京市广播电视局副局长张苏表示：“这些新主流作品关注当下观众的所思所想，积极与青年和时代对话，在创作和表达上不断创新、不断突破，让大家深刻体会到了优秀视听作品在主流价值引领上的强大活力。”在中国传媒大学副校长段鹏看来，“今天的观众对价值观的诉求越来越高。在影视剧的创作中，凡是影响大的，无一不是在价值观层面上引起大家的共鸣”。
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