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　　　　据介绍，《闪耀吧！中华文明》以六大考古现场为依托，以一线考古专家、资深文博历史学者第一手的真实经历和研究成果为支撑，后续还将展现秦始皇帝陵、敦煌等多个文博场景，大唐遗宝、南海I号古沉船、殷墟甲骨文等历史谜团也将铺陈在观众眼前。“探索文物承载的灿烂文明，保护好中华民族精神生生不息的根脉，这个是我们创作节目的初心 。”李炳说。

近两年，在国内粮食高位增产情况下，粮食进口量仍保持较高水平，贸易与生产失衡，主要粮食品种价格弱势运行，影响农民种粮收益和粮食生产，损害粮食产业安全。中央一号文件提出，完善农产品贸易与生产协调机制，综合施策推动粮食等重要农产品价格保持在合理水平，稳定市场供需，保护种粮农民积极性，维护好农民利益。

　　　　同样，经典中的《诗经》一方面包含与“思无邪”相关的文以载道的观念，另一方面也提出了独特的审美观念，包括艺术的创作方式。《周礼》曾提出“六诗”之说：“曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂”，其中“赋、比、兴”，涉及艺术创作的方式，在今天依然有其意义。关于“赋、比、兴”问题，从古到今都有不同理解，这里不妨作一简要解释。就“赋”而言，其实际含义是赋予，从思维路向看，它的特点在于从人到对象，也就是说，人赋予对象以意义。就审美的领域来说，自然对象在本然层面上是没有意义的，只有通过人的审美观照、审美艺术创作才能获得其意义。“兴”与兴发相关，《文心雕龙》在谈到“兴”时，曾认为，“兴者，起也”，亦即相关对象引发人的思绪，其进一步的讨论则引向对象所引发的艺术、审美的情感，一方面，情感因物而激发，另一方面，广义的精神也由此激荡；“比”则是比较和比喻，它关乎主体与对象的互动，并由此抒发人的情感，其中既关乎从物到人的作用，也涉及人对物的反应。