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“活着一千年不死，死后一千年不倒，倒下一千年不朽”——“托克拉克”（维吾尔语，意指“胡杨”——记者注），这种生长在干旱地区的树木，以其顽强的生命力扎根在祖国边疆。家中一位长辈如同“胡杨”一般投身西部建设的经历，给童年的李威龙留下难以磨灭的印象。
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与汉唐主要是以五经为主的注疏之学有别，宋代兴起的新儒家既诠释五经，又诠释四书，主要发展的是义理之学；清初黄宗羲、顾炎武开始将义理之学往文字学、考证学方向推动，批评义理之学末流的空疏，后发展出清代考据学，在乾嘉时期达到兴盛。江藩的《汉学师承记》所谓的“汉学”，实指汉代的古文经学，认为清代的考据学、乾嘉之学或者所谓朴学是汉代古文经学的复兴。方东树则著《汉学商兑》，批评江藩之说，为宋学和程朱理学辩护，批判汉学。
3中3网站资料“小时候也有当老师的梦想，自己又是学师范体育教育的，在大学里选了足球专业，到晏明小学就等于白手起家组织一支足球队。”陈德生说，“以前学校只有一个小操场还是水泥硬地，踢球的孩子只能学学理论、练练短传，守门员更是没法练，一条校服裤子每周都要磨几个破洞。”
