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　　　　此前，这里是包头棉纺厂印染厂车间。始建于1958年的包头棉纺厂，曾经是包头的城市名片之一。2011年，几经浮沉的包头棉纺厂原厂址陆续被拆除，让许多老棉纺人的心里不是滋味，偌大的厂区也只留下了印染车间一座包豪斯风格建筑作为历史的见证。2024年，包头市委、市政府决定将包棉1958文旅项目作为包头市打造文化高地的重要载体进行改造建设，这段属于包头火红年代的“创业”记忆，重新被人们想起。

人工智能与数学的融通共进，更不意味着一方可以取代另一方。著名数学家丘成桐先生曾指出，“人工智能对数学有很多好处，可以帮助数学发展，但还不可能改变数学”。人工智能可以通过大量的计算与逻辑推理，帮助数学家产生新的创意与想法，为数学家提供更多的创造灵感，从而加速数学的研究。但数学是一门非常广泛与抽象的学科，很多概念和问题都已经超出了人工智能的能力范畴，需要人类的创造力、洞察力与理解能力来解决问题，这些是人工智能尚无法模拟的。而人工智能的发展，也深度依赖基础算法与理论的提出、算力的提升以及大规模数据的支持。数学在其中也只是起到了基础性的作用与贡献。

　　　　姚鼐在为弟子陈仰韩时文作序时称赞道：“其为文体和而正，色华而不靡。”“体和而正”的思想亦可以从儒家经典中找到源头活水。《论语·乡党》有“割不正，不食”“席不正，不坐”的记载，《子路》篇有“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成”的古训，又以为“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。孔子等儒家先贤强调的“正”，既有不偏不斜的意思，也有符合规范的深意。先贤在正与不正的对比中，有意为后世建构了一系列的典范。