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　　　　值得注意的是，《逸周书·明堂解》《礼记·明堂位》在论及周公制礼作乐时，均说到“颁度量”，度量指名分制度、行为规范，类似荀子所说的“度量分界”，属于广义的典章制度。由于制礼作乐的礼是狭义的礼仪、仪节，故在制作礼乐的同时，还需要“颁度量”。周朝的典章制度的确是逐步完善的，但其与制礼作乐属于两个不同的系列，这在以上文献中是非常清楚的。

此外，张波提到，多地近期也出台各类新政，如重庆全面取消限售，大连调整优化个人住房公积金贷款政策，提高多子女家庭最高贷款额度等，这有助于节后市场稳定，增强供需双方信心起到了一定作用，预计随着更多政策不断落实，后续市场整体预期还将不断增强。

　　　　当然，对于美的塑造并非神祇独享。在展厅里，记者也看到了一尊大理石库罗斯雕像。他拥有健硕的躯体，脸上露出神秘的微笑。专家介绍，库罗斯是公元前7世纪至公元前6世纪古希腊艺术中最重要的一种雕塑类型，体现了当时贵族阶层理想的状态。库罗斯要么描绘神祇，要么描绘最具美貌和活力的年轻人，彰显对青春健美的推崇。对于勇敢的失败者，他们也不吝褒扬：一座创作于公元前490年至公元前480年的雕像已严重受损，仅剩下躯干和右大腿，但其充满力量的形象仍有巨大的感染力。这是一位落了下风却仍殊死自卫的勇士，他的身体倒向已经遗失的左腿，同时他尽力将上半身转向相反的方向，充血膨胀的肌肉强调了四肢伸展的力度，仿佛可以看到这名勇士跪在地上，正举起右手全力反击。