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　　　　苏比努尔今年11岁，在新疆维吾尔自治区和田市北京海淀小学读五年级。早在2020年，援疆干部牛璐瑶就通过“我在北京有个家”项目，与苏比努尔认捐结亲，这个新疆娃娃从此多了一个“北京亲人”，也多了一份来自远方的牵挂。

最后，“子学路径”应从义理与实践两个层面来发展孟子思想，避免把《孟子》中的文字当成金科玉律式的僵化教条。诸子之学相较于三代的王官传统似乎是“载之空言”的纯理论，但它相较于后世的玄学等学术形态，则又多了很多实践力行的色彩。前文也讨论了子学传承的两类重要特质，即在义理发挥中开拓诸子学说的规模、在实践体验中会通诸子本人的精神，亦可见义理与实践是子学内部的两条主干线。而无论是义理发挥还是实践体验，它们都要求传承者能够超越子书文本的局限，汰其粗而寻其精，遗其迹而通其神，不固守盲从书中的个别词句。具体到《孟子》而言，“新子学”主张今人不应将《孟子》中的一些话奉之为圭臬、亦步亦趋地遵循，而是应直探其中的义理核心及其可延伸的空间进行发挥，同时也通过自身的亲身体验把握孟子的真精神，将孟子的真精神灵活地付诸社会实践中。这种孟子学可谓是一种“活的”孟子学，它能够作为一种纽带贯通古今，而不是作为一种枷锁以古限今。

　　　　王进先：今年青海省博物馆成为了长江流域博物馆联盟第二届轮值单位。在今后的工作中，我们将与黄河流域博物馆联盟、长江流域博物馆联盟的成员单位一道，立足本省，面向全国，与世界接轨，积极组织策划文化活动，打造长江、黄河文明与世界文明交流对话、互学互鉴的平台，讲好新时代长江、黄河故事。