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博兴县探索多元途径，带动更多人爱上戏曲。每年组织开展扽腔公益性演出活动百余场，2017年起在6所中小学校开展扽腔教学工作；每年针对县域内12个镇（街道）的36家庄户剧团、800余名扽腔爱好者进行专业授课，提升业余剧团演出水平。
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接触过张雪的医生都说，她总有一股强力“磁场”，把接触到的人都拉到这件事上。在张雪反复动员下，王艺在各地的讲座、新人培训会上，只要提到罕见病就提天使综合征，甚至在复旦附中的就业指导微课堂里都提过。张雪生二胎前看的产前诊断医生、给畅雨看病的骨科医生和眼科医生，都被张雪发展成了“天使综合征之家”的专家后备力量。
香港六和合资料网站“名物”一词出现于《周礼》中。《春官·小宗伯》曰：“毛六牲，辨其名物，而颁之于五官，使共奉之。”“辨六齍之名物与其用，使六宫之人共奉之。”此六牲、六齍及以下的六彝、六尊，皆有辨名物之说。牲齍之物，谓种类之别；彝尊之物，谓形制之别，辨其不同，以适用于不同的人和事。可以认为，辨名物的工作在于用器物和器物名称的意义构建礼制之网，它也因此为后世的名物研究确定了基本概念，奠定了基础。历朝历代正是在这一基础上，不断以当世情怀追溯、复原乃至编织远古历史。这里的所谓“名物”，也不妨脱离本义、从另一个角度来解释，即把“名”用作动词，那么就是为器物定名，随之而明确用途。这是名物的意义之一。此外，我以为也应列在名物研究范畴之内的是所谓“观新物”。《周礼·夏官·训方氏》曰训方氏“掌道四方之政事与其上下之志，诵四方之传道。正岁，则布而训四方，而观新物”。郑注：“四时于新物出则观之，以知民志所好恶。志淫行辟，则当以政教化正之。”“志淫行辟”云云，是解释者赋予的意义。其本意当是关注新生事物的出现，从中了解风俗民情。
