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　　　　早期人工智能研究者认为，机器可以通过对符号的操作实现对人类思考（理性行为）的模拟，即让机器像人类那样思考，无需考虑身体和环境。他们把人工智能定义为模拟人类的智能行为，除了模拟思考之外，还包括感知、动作，以及情感与灵感等。由于他们认为思考和身体、环境是分离的，因此在模拟这些行为时，是各自独立进行，没有考虑行为之间的相互联系。人工智能的另一学派内在主义，主张人工智能应该模拟人类大脑的工作原理，我们通常称之为类脑计算。这个学派也没有考虑思考、感知与身体的关系。因此传统人工智能中的两大学派都属于离身智能。

传统上，量子力学适用于微观尺度的物理现象，经典物理学则适用于人类日常经验尺度。然而，通过实现大规模物体集体运动的量子纠缠，这一界限正在被拓展。随着技术进步，薛定谔提出的“猫态”（即量子叠加态）存在的范围也在逐渐扩大。

　　　　在唐洁眼中，“历史”是文物修复的主线，一只瓷瓶，古人将它用作插花还是装水、形制是唐代还是宋代，都值得探究。一旦进入修复状态，唐洁常常废寝忘食，有时一天只睡两个小时，但她觉得“喜欢就不会感到累”。一件器物的修复，至少需要三五个月，有的甚至需要两三年乃至更长，唐洁参与修复的国家级珍宝——清代乾隆青花黄地盘，就耗时两年多才修复完成。