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接下来,冬运中心还将持续加强国家队思想政治建设,以巴黎奥运会中国体育代表团为榜样,进一步坚定信心,专注本职,全力以赴完成好即将到来的亚冬会和米兰周期各项训练参赛工作,从重点运动员舆情风险、反兴奋剂、训练参赛保障管理等重点领域排查风险点,制定应对措施。以积极开放的姿态,及时对外发布有效信息,结合重大赛事、重要时间节点,加强国家队正面宣传报道,塑造运动员积极阳光正面形象,加强与社会公众的互动,让公众更加深入了解运动员奋斗历程和精神风貌,挤压“饭圈”滋生空间,营造冬季项目健康向上的舆论氛围。
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最早对“和”文化展开讨论的是西周时期郑国的史伯,《国语·郑语》载史伯为桓公论兴衰时指出:“和实生物,同则不继。”在史伯看来,“和”确能生成万物,“同”则不能有所增益,而只能止步不前。关于“和”与“同”的差异,史伯进一步解释道:“以他平他谓之和,故能丰长而物归之;若以同裨同,尽乃弃矣。”史伯不仅能区分“和”与“同”,更深刻地认识到,事物的发展过程中,既要有“不同”的融入,又需要“和”的统一,只有这样才能得到丰富和发展。
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