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　　　　中国先民最初使用麻、毛纤维进行交织，用手梳理经线并穿引纬线是一种常态。但对于纤细的蚕丝而言，手经指挂的操作是极易损伤纤维的，因此可以说，是蚕丝的特质成就了中国古代织造技术全面发展。《列女传》中就记录了春秋时织机的基本部件，无论是轴、摘、幅、画的绷经管理或是综、捆、均提经梳经，它们都是为了适应蚕丝的纤细而发明。极具规范的部件、高精高效的生产，对手工业时期的人们有极强的吸引力。锦的纹、色发展也就在丝与织的彼此成就中逐渐成熟。纵观织锦史，我们会看到一条在织纹尺度上不断变化发展的历史线条。我们或许可以理解，织纹从小变大是必须经历的技术过程。

“蝴蝶”在花海中振翅欲飞，“神兽”在人们身边汲水嬉戏……璀璨夺目的光与影、灯与彩，让上海豫园变得更具魅力。“这里真是太美了！很幸运可以体验中国春节。”英国游客伊桑站在一组花灯前合影。前一天，他还在山西，那是因为《黑神话：悟空》而开启的一场探索之旅。五台山、南山寺、南禅寺……手机里一张张照片记录下他的旅行路线。“每一处风景都很漂亮，中国文化令人陶醉，我要把中国推荐给我的每一位朋友。”伊桑说。

　　　　因此，再过圣女祠时，他的心情已经陡然转变，用一首五言排律抒写自己的心境。第二首《圣女祠》诗开头就谓“杳蔼逢仙迹，苍茫滞客途”，其后不再提及人神恋爱的种种，转而想象圣女应是从天庭被流放至此，孤独矗立在通往皇都的路上，不知何时才能重回碧落。至此，其政治寓意已经十分显豁。不过，诗人显然仍抱有希望，在结尾暗示，希望自己能如敢于偷吃王母蟠桃而不受处罚的东方朔一样，幸运地遇到其他引路者。