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在广东省佛山市南海区,胡钰和他的团队想方设法让文化与个体发生联系。村民世代相传的竹编工艺是佛山三大传统手艺之一,但村子的年轻人逐渐变少,竹编工艺面临失传的风险。“我们把竹编形态和技法融入舞蹈创作,创编出新的舞蹈作品,邀请村民参加演出。”乡村的艺术氛围一下子浓厚起来,活动越办越大,村子里搞起艺术节、文化节,艺术家来了,游客来了,零售、餐饮、民宿等商家也陆续来了。乡村变成了艺术村,村民的文化参与感、获得感增强,乡土记忆也被激活,由此认识到文化的价值;通过体验艺术工坊、舞蹈、表演等形式,前来游玩的公众也逐渐消弭了与传统文化的距离感。
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回顾影视音乐史,不妨通过记忆倒播的方式回到记忆深处那些刻骨铭心的场景。20世纪50年代至70年代,人民群众的娱乐方式还相对比较匮乏,在全国多数地方尤其是农村地区,看电影几乎是唯一的大型娱乐活动。往往一个村庄放映电影,十里八乡的人都会徒步或赶着马车去看,数百人、上千人拿着小马扎观影的场面蔚为壮观。对于那个年代的人来说,同一个电影看上几十遍,台词倒背如流,音乐旋律也早已烂熟于心了。说起《白毛女》,“北风那个吹,雪花那个飘……”的旋律自然涌上心头;聊起《上甘岭》,随口就能哼上几句“一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸……”提到《地道战》,“地道战嘿地道战,埋伏下神兵千百万……”依然鼓舞人心。而这样的经典音乐至今仍传唱不绝,成为一代又一代中国人记忆深处的动人旋律。
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