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　　　　中国青年报客户端北京2月13日电（中青报·中青网记者 邱晨辉）中国科研团队最新发现的鸟类化石，正在改写鸟类演化历史。记者今天从中国科学院获悉，该院古脊椎动物与古人类研究所研究员王敏团队和福建省地质调查研究院团队联合开展对新发现鸟类化石——“政和八闽鸟”的研究，揭示了现代鸟类的体型结构在侏罗纪晚期（距今1.5亿年）就已经出现，将以尾综骨为代表的重要特征的出现时间提早了近2000万年。

哈尔滨，一直是冰雪文化的代表性城市。过去，人们对冰雪文化的理解往往停留在冰雕、雪景等静态视觉呈现。本届亚冬会开幕式打破了这一浅层印象，将自然赋予与传统文化、现代科技有机结合，让冰雪焕发出全新的生命力。非遗剪纸元素、松花江日出纹理被巧妙地融入服装设计，为冷的色调注入了温暖与生机。孩童手提冰灯点亮舞台，映照出北方人童年的共同记忆。这些细节，绝不是文化符号的简单堆砌，而是一种思考——如何让冰雪拥有温暖、亲和的元素？当开幕式上的“冰凌手绢花”旋转翻腾，一面是冰晶蓝，一面是中国红，便呈现出冰雪文化在中国的独特张力——既有自然的寒色意象之美，也有人文的温暖年味之情。

　　　　沈从文先生从小说创作转向文物研究，从文学与文物的关系来说，其实很自然。近年大学建立了博物馆学，我想象中，其科目设置应该是围绕“博物”二字，工艺、科技、植物、动物、风土人情，这些门类都与文学有关。“文物”与“文学”，两个词组都有一个“文”字，“文”本身即有多解，“文”与“物”组合，“文”与“学”组合，又有多解。我自己关注比较多的是“文心”，小说诗歌戏曲归入此中的创作是“文心”，“物”的设计制作同样也是“文心”，本来文物与文学是“文心”相通的，只是时过境迁，二者分离，因此有必要想办法重新拼合。用孙机的话说，“从本质上讲，所谓‘名’者，即文献记载，主要用以说明其社会功能；‘物’者，即具体器物，用以说明其形制和使用方法。但不论社会功能也好，形制用法也好，都跟着历史的脚步在不断变化。这是两条运动着的线，它们同时掌握在作者那里；二者如琴，要双手并弹。既看到风俗习惯的发展，又看到器物形制的演进。二者互为因果，互为表里，左右逢源，相得益彰。这样，问题就能说清，说得透，作者的文笔也自然而随之跌宕起伏，而柳暗花明。不仅死的物活了，一些早就退出人们记忆的断简残编也活了。这就是真正的名物学。”这是二〇〇七年他在给我的来信中写的一段话。我以为，这是孙机对名物研究的精准概括。