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姚鼐在为弟子陈仰韩时文作序时称赞道：“其为文体和而正，色华而不靡。”“体和而正”的思想亦可以从儒家经典中找到源头活水。《论语·乡党》有“割不正，不食”“席不正，不坐”的记载，《子路》篇有“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成”的古训，又以为“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。孔子等儒家先贤强调的“正”，既有不偏不斜的意思，也有符合规范的深意。先贤在正与不正的对比中，有意为后世建构了一系列的典范。
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走在超市里，几乎每个人的购物车筐里都装着标有胖东来标志的果蔬餐具净和燕麦脆等自营产品。和自营产品一样火爆的，还有代购。因地域局限等原因，胖东来代购业务应运而生。胖东来虽发布了一系列代购行为管控措施，但这股“代购之风”并没有因此彻底停歇，还逐渐发展成为一个庞大的产业链。
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