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最早对“和”文化展开讨论的是西周时期郑国的史伯，《国语·郑语》载史伯为桓公论兴衰时指出：“和实生物，同则不继。”在史伯看来，“和”确能生成万物，“同”则不能有所增益，而只能止步不前。关于“和”与“同”的差异，史伯进一步解释道：“以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。”史伯不仅能区分“和”与“同”，更深刻地认识到，事物的发展过程中，既要有“不同”的融入，又需要“和”的统一，只有这样才能得到丰富和发展。
2025年澳门正版资料免费公开但他也强调，实现高质量发展是一项复杂的系统工程，需要持之以恒、锲而不舍、驰而不息。“我们要坚持稳中求进的工作总基调，坚持高质量发展不动摇，坚持改革不停顿、开放不止步，形成共促高质量发展的合力。”康义说。
