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　　　　前面所介绍的三件画作都产生于宋代，宋代是中国绘画的高峰，更是中国文化发展的一个巅峰时代，诚如陈寅恪先生所言“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。在众多描绘秋意的文学作品中，“唐宋八大家”之一欧阳修的《秋声赋》和苏东坡的《赤壁赋》是不可错过的名篇，而元代赵孟頫行书《秋声赋》和明代仇英《赤壁图卷》也值得推荐给大家。

从时间上看，敦煌石窟乐舞图像与敦煌石窟营建的上下限保持一致，也就是说，目前石窟考古确定的敦煌开凿最早和最晚的一批洞窟中均出现了乐舞图像。在这绵延不绝的石窟时间线上，我们能够归纳出敦煌乐舞图像曲线式更迭的历程，即从早期和隋代的中西融合阶段过渡到唐前期、吐蕃和归义军时期的继往开来阶段，之后又迎来以西夏和元代为主的推陈出新阶段。乐舞图像是基于壁画，而壁画又是基于洞窟的。尽管不同时期的敦煌乐舞图像具有鲜明的时代风格，但不同时期乐舞图像基本是在各时期石窟整体风格之下发展变化的。如早期弥勒信仰的流行导致天宫伎乐的出现，唐代经变画的大规模绘制使乐舞的主体内容成为经变画乐舞组合，归义军时期壁画绘制的程式化也在乐舞图像中集中呈现，证明乐舞、壁画与洞窟间具有局部与整体的密切关系。总体而言，敦煌乐舞图像和敦煌石窟的发展是大致保持同步的，但乐舞图像又有其自身的特殊性，导致其与大的营建史在某些时段并未完全同频共振。比如通常认为晚期的敦煌石窟营建是逐步式微的，但此时的乐舞图像却迎来一个短暂的高潮期。

　　　　法院认为，案涉文章和视频中的表述并未明确指向武汉某科技有限公司，虽然这些文章和视频中含有武汉某科技有限公司运营的软件和网站的截图，但此前武汉某科技有限公司的租号业务在互联网上已存在大量投诉，表明其行为足以造成社会公众误认为是他人商品或与他人存在特定联系的混淆，构成扰乱市场竞争秩序的行为。