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比如电影《哪吒之魔童闹海》会花笔墨去展现申正道、石矶娘娘、陈塘关百姓和海底妖兽等配角甚至反派角色的日常生活，让我们有时间去思考善与恶的界限，去品味申公豹所说的“人心中的成见是一座大山”，去感受生活中的烟火气息。这些停顿不仅能增强观众对剧情的理解和记忆，还能激发想象力，让人们在内心填补那些未被言明的部分，从而更加深入地投入故事中，去思考故事背后的寓意。由于篇幅限制，微短剧在激发观众深入思考方面，往往力不从心。
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所以，我们看到了存在着巨大阶级差异的男女主公苦苦挣扎，这种挣扎直接来源于简·爱的极度自尊。罗切斯特曾拥有一个妻子这件事让她备受打击，前者不断向她倾诉苦恼，昔日的年少无知，以及自己也是那场婚姻骗局的受害者，但这些都不足以挽留她。直到后来，狠心离开庄园的简·爱拥有了一笔遗产，获得了经济独立，而罗切斯特的处境恰好相反，一场大火让他一无所有，双目失明，一条胳膊也被截去，两个人的地位发生了翻天覆地的对换，她才愿意回到罗切斯特的身边与之相伴。所以说，《简·爱》这部作品最终获得的爱情，是一种象征更崇高意义上的圆满。对于当代读者而言，这恰是这部作品的局限，而这种局限性是勃朗特姐妹生活的那个年代所决定的。回到当代女性身上，即使是碰到相似的境遇，她们的选择也不会是《简·爱》里那个样子了。如果《不惑之旅》中的简单与马列文，可以不重走《简·爱》的老路，倒是或许能在经典作品的蓝本之上，找到属于当代的“不惑”。
澳门精准马料宋志明告诉北青报记者，当时春晚导演组联系他们，说有一个节目采用他们的西湖绸伞比较适合，想给演员定制。“只是说要用伞，但是没有说具体怎么用、用在哪里，我们当时猜测可能是跟西湖有关系，可能是舞蹈，一直到最后都没有想到会跟《白蛇传》有关。”
