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　　　　“非常荣幸能够以数字藏品的形式丰富《只此青绿》抵达观众的路径。以数字技术弘扬民族文化，让创作者的作品能更好触达市场，促进原创文化行业繁荣发展，这是灵境文化作为数字文创行业参与者的初心和使命。”灵境文化负责人表示。（赵露露）

陶渊明写声音，采取了托声于景、藏声于形、简笔传神的方法，主要着力于声音意象的自然呈现，让声音去释放和透露出自身所蕴含的美感。当代诗人艾青说过：“意象是具体化了的感觉。”（《诗论》）声音意象本身就体现了陶渊明对世界的感觉和他的生存状态，所以他不采用比喻和通感手法去刻画声音的表现力，也不通过详细交待听众反应来描述声音效果，只是非常简单地点出有怎样的声音，然后让它们在既定环境中自由飘荡。这种方法正如朱熹所说：“渊明诗所以为高，正在不待安排，胸中自然流出。”（吴瞻泰《陶诗汇注》引）例如《答庞参军》开篇写道：“衡门之下，有琴有书。载弹载咏，爰得我娱。岂无他好，乐是幽居。”虽然只是提到弹琴读书，但悠悠琴声和清朗的读书声就似乎已在草庐中长久回响。在这种总的写法之下，陶渊明还运用了众多技巧来刻画声音。他有时同步叙写两种声音，造成类似和弦的复叠效果：“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”（《归园田居》其一）“今日天气佳，清吹与鸣弹。”（《诸人共游周家墓柏下》）有时又写到一种声音的消歇和另一种声音的响起，仿佛具有轮流演奏的意味：“哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。”（《己酉岁九月九日》）他笔下的声音世界因此总是多姿多彩，充满了勃勃生机。

　　　　此外，科幻十条还提出，要积极向中小学生推荐优秀科幻科普电影，利用科幻科普电影开展科学教育，鼓励组建全国科幻科普电影放映联盟，推进资源共享，丰富片源供给。由此看出，科幻十条把科幻电影看作对下一代进行科技教育的重要手段，看作激发下一代科技想象力，培养科技人才的长远战略措施。科幻十条同时也要求，要为中国科幻电影创作人才的培养，提供各种有利条件，推动高校影视专业、中国青年电影导演扶持计划等，向科幻电影人才的培养倾斜。