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　　　　在震中以东300余公里外的江孜县东郊村，村民捐了7000余袋牛粪等燃料；在震中700余公里外的错那市觉拉乡，两位年过七旬的老人各自背着两袋牛粪，徒步送去集中捐献点；在震中以北的那曲市尼玛县，有村民冒着雪，把牛粪装上车，再冒雪送去800余公里外的灾区。

在探讨治愈系文化消费的双重性时，我们不难发现，这一消费模式既可能成为现代人心灵的“避风港”，也可能成为隐形的陷阱。我们应该学会在治愈系文化消费中找到平衡——既适度享受它带来的快乐和舒适，又保持对生活的清醒认知，时刻谨记：治愈系文化消费的目的，不是逃避现实，而是调适心情后更好地投入生活、应对困难和挑战。

　　　　西夏灭亡后，元朝修前朝史时未修西夏史，因此西夏随着时间流逝逐渐淡出人们的视野。近几十年来，专家们在西夏语言文字、历史、社会、文献、考古、文化、宗教、西夏遗民等研究领域取得了突出成就，掀起了西夏研究热潮。西夏陵的出土文物为西夏研究提供了大量新资料，使得从各种不同新视角下探讨西夏文化交流、传承与融合成为可能。