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今年，不少“短剧+文化”“短剧+旅游”的精品内容正成为短剧创新发展的新形式。不少城市借助短剧获得了许多流量和关注，激发了地方文旅的活力。与此同时，“短剧+红色正能量”主题短剧也成为创作者们竞相发挥的另一片沃土。
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有人违规炒股长达十年。据深圳证监局1月3日披露，谭睿自2007年7月至今为证券公司从业人员，在2014年8月8日至2023年12月11日期间操作“姚某某”证券账户，持有买卖多只股票及可转债，累计亏损约58.5万元。
铁算算盘11497王中王与此同时，学校是教育机构，不同地址不同学校里的多位学子抄写《秦妇吟》，也就有可能将《秦妇吟》传入敦煌的大街小巷之中。从目前所了解的情况来看，学子们分处不同的学校，不同的学校又处于不同的地理位置，学子们随身携带册子本的《秦妇吟》，往返于家校之间，穿梭于市井之上，这就必然给《秦妇吟》创造出从学校到家庭、再到市井的深度传播机会。《秦妇吟》不但在地位上具有学校教材这样学习典范的地位，而且其通俗易懂、朗朗上口的文辞特点也天然具备深入民众之间、雅俗共赏的亲和力。比如，根据最新研究，现在分散于14个编号中的11件《秦妇吟》或可分为学郎写本、讲唱写本与民间写本三种性质（廖小红，西华师范大学硕士学位论文《敦煌〈秦妇吟〉写本群研究》，2023年）。《秦妇吟》在中原是被制为幛子、户户悬挂的存在，虽然在敦煌是否被制为幛子今无实据，但其传给妇人孺子还是能够想见的。可以说，学校群体对诗歌的传播给予了极大助益，体现了当地的社会文化生态及其在社会传播深度方面的影响。
