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社会学家和民俗学家将花腰傣称为“把历史与艺术穿在身上的人”。花腰傣妇女的筒裙一般采用黑色或深青色作为底色，这是她们先祖身份的象征。深色的底色之上，红、白、黄、紫、粉、蓝色等高饱和度的鲜亮色彩层次分明，形成极强视觉冲击力。色块与色块之间的搭配虽显跳脱，但整体看上去和谐自然，令人惊叹于花腰傣先民的美学品位。
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看着眼前如诗如画的景色，很难想象过去的余村是“大炮一声震天响，黑烟灰尘雾茫茫，翠竹绿叶变颜色，白衣晒成黄衣裳”。全国人大代表、团浙江省委常委、余村党支部书记汪玉成说，20世纪末，余村人靠山吃山，炸山挖石，用石头做原料，建水泥厂、开石灰窑，解决了温饱，摆脱了贫困，换回来一年300多万元的村集体收入。但整天粉尘蔽日如浓雾笼罩，“山是秃头光，水成酱油汤”；水泥厂烟囱里冒出黑色的“玫瑰”，矿山里炸出的飞石从天而降，经常砸坏房屋、砸伤人；村民们“住着别墅吸灰尘，开着小车闻臭气”。当时的余村，人有多富，心里就有多痛。
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