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“吉林雾凇”账号的运营者是一名90后自媒体从业者。他告诉记者，账号是为了宣传家乡冰雪旅游和自然景观义务做的，游客搜索吉林雾凇的相关内容时就能直接刷到账号。他觉得，冰雪旅游的增量和短视频传播有着密不可分的关系。即使小雾凇岛等景点不收门票，冰雪旅游还是带来了经济贡献——“游客怕等不到雾凇，往往都会在本市住上几天”。除了推荐雾凇景观，他还会在回复后台私信时积极推荐当地的美食，还有陨石博物馆和长白岛的野鸭。
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黄庭坚提出“士大夫食时五观”，把君子进食时必须具有的五种观想总结出来，以资鉴戒。其内容包括珍惜食物，防止贪心等，指出享用食物的目的在于成道业。具体的对象如酒，其中所蕴含的道理，苏轼在文章中也有揭示。因为酒有它的两面性。它既可悦人，也能乱性。对酒的看法，从另一个角度折射出作者的人格和天性。如苏轼曾经写过《浊醪有妙理赋》，其中说“酒勿嫌浊，人当取醇”，又说“故我内全其天，外寓于酒”。对于苏轼而言，酒只是一个外在的东西，关键是保持天性中的本真。南宋李纲写了一篇同题次韵之作，其中承认酒“疗饥寒以饱暖，化忧忿为欢娱”的功效，但强调的是“治则醒而乱则醉，其智足称；饮愈多而貌愈恭，其贤可接。是知察行观德，莫酒之如”。立意显然有所不同。所以清代李调元曾评价李纲此赋说：“可与原唱竞爽，而豪荡之气，微不逮矣。”文人和政治家，看待酒的眼光和气象显然还是不同的。
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