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　　　　在广东省佛山市南海区，胡钰和他的团队想方设法让文化与个体发生联系。村民世代相传的竹编工艺是佛山三大传统手艺之一，但村子的年轻人逐渐变少，竹编工艺面临失传的风险。“我们把竹编形态和技法融入舞蹈创作，创编出新的舞蹈作品，邀请村民参加演出。”乡村的艺术氛围一下子浓厚起来，活动越办越大，村子里搞起艺术节、文化节，艺术家来了，游客来了，零售、餐饮、民宿等商家也陆续来了。乡村变成了艺术村，村民的文化参与感、获得感增强，乡土记忆也被激活，由此认识到文化的价值；通过体验艺术工坊、舞蹈、表演等形式，前来游玩的公众也逐渐消弭了与传统文化的距离感。

“孔繁森同志两次进藏，历时十载，用热血铸就初心，用生命践行使命。成长在繁森故里，一届届聊大学子传承孔繁森精神，扎根基层、奉献西部，奋力书写为中国式现代化挺膺担当的青春篇章。”跟随潘昊的讲述，同学们认真聆听记录。

　　　　在《赤蛇》系列作品语境中，我的泡泡哲学与中国传统的气化宇宙论产生了共鸣。在中国哲学体系中，气化宇宙论认为宇宙万物皆由气的运动变化孕育衍生并维系存续。赤蛇身上跃动的泡泡，宛如气化宇宙的精妙缩影，其生生不息、变幻无穷的动态过程，恰似气的流转循环，每一个泡泡的闪现与消逝，如同气的聚散离合，遵循着自然的韵律节奏，蕴藏着宇宙乾坤的深邃智慧。