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　　　　从第一次听到萧栋栋的故事到成为校史宣讲协会副会长，湖工大的故事张雨新已经讲了3年。新生们首次踏入校史馆，大家往往带着些许兴奋和好奇。虽然新生尚未与学校建立起较深的情感纽带，然而每当提及萧栋栋的故事时，张雨新总能感受到他们眼神中流露出的专注与感动。

凭借充满巧思的内容呈现、别出心裁的现场设计和富有张力的舞台表演，《真爱酒馆》也收获了众多观众的好评：“演员们实力不俗，无论是演还是唱都很能控场。整体氛围浪漫惬意，座位上有芍药花用来互动，演出途中还会有制造浪漫的泡泡机。观众可以和演员共舞、调酒等等，e人i人都能玩得很开心。”“整场演出沉浸感十足，爱情故事笑点和泪点齐飞，现场布置和舞美设计也令人惊喜，霓虹灯牌、天使雕塑和迪斯科球细节满满，加上美妙的爵士音乐和特调酒水，绝对是不可多得的线下体验，不仅是视觉和听觉上的极致享受，也是味蕾与心灵上的完美碰撞！”目前，该剧的大麦评分为9.4分，豆瓣评分8.7分。

　　　　中国古代历法不仅是一种纪时方法，而且是一种控制人们生产生活节奏的工具，具有神圣意义，历代相传。尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹（《论语·尧曰》）。上博简《保训》记述文王临终传保，讲述了两个故事，一是舜求得与耕作有关的天文物候知识，二是上甲微从他族借来与战争有关的月令、日禁类知识。在这些春生秋杀信息的引导下，二人都获得巨大成功。历法的制定、颁行、遵守是与国家权威紧密相连的。在“迎夏之典”中，《二十四节气里读懂中国》作者据礼书列举了四时八节的国之大典：“冬至祭天于南郊，夏至祭地于北郊，春分朝日于东郊，秋分夕月于西郊。”“立春迎春祀青帝于东郊，立夏迎夏祀赤帝于南郊，立秋迎秋祀白帝于西郊，立冬迎冬祀黑帝于北郊。”按照《礼记·月令》《管子·轻重己》、银雀山汉简《迎四时》等所作设计，四立都要举行迎气仪式。迎气用玉，春以圭，夏以璋，秋以琥，冬以璜。举行仪式的地方有堂有坛，以歌舞祭祀迎接四季神灵的到来。在四立迎气之前，春夏秋冬每季之末，都有送气的仪式。迎夏先要毕春，迎春先要送寒。《礼记·月令》季冬“命有司大难，旁磔，出土牛，以送寒气。”季春“命国难，九门磔攘，以毕春气。”难即傩，“巧笑之瑳，佩玉之傩”（《诗经·卫风·竹竿》）。