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　　　　在河北一所公立中学担任语文老师的李爱华说，元宵节赏灯习俗由来已久，有着丰富的象征意义。“人们点灯祈福，寄托对未来生活的美好祝愿。花灯中很多图案都来源于中华传统文化中的文化符号、精神图腾，有托物寓意的作用。比如龙灯，代表了中华民族自强不息的精神品格；鱼灯，因‘鱼’谐音‘余’，是丰收和吉祥的象征。”她还表示，猜灯谜活动是一种很好的传统文化的传播方式，既能够增添节日氛围，又能用诗词典故等有趣的形式激发人们对传统文化的热爱。

阿里影业总裁李捷表示：“作为亚太地区最具规模和影响力的国际电影盛会，上海国际电影节不仅是上海乃至全国文化生活的一大重要景观，也是影迷观众的艺术狂欢和中国电影产业的风向标。今年上海国际电影节的主题是‘电影之城’，作为中国电影艺术的发祥地，上海正是中国电影梦开始的地方，我们以‘造梦现场’为主题推出这场艺术展，就是希望把镁光灯重新投向梦开始的地方，和观众一起回望电影艺术在创作之初的那些造梦瞬间。未来，我们希望可以将‘造梦现场’打造成为一个服务于电影人、电影爱好者和电影行业的平台,在呈现和探讨电影行业当下的创作、技术和美学发展趋势的同时，不断丰富影迷观众的线下艺术体验。”

　　　　这就涉及“大女主剧”的核心症结：“大女主剧”的女性塑造颇多徒有其表、名不副实，名为“大女主”，实则“小女人”。无论是《花千骨》中的虚构仙侠“大女主”花千骨，还是《那年花开月正圆》中的历史人物“大女主”周莹，女性角色的启蒙仍然由男性角色、男性秩序引导和完成。花千骨几乎以其师父为人生灯塔，而周莹也是通过养父、公公、丈夫等男性的引领完成自身的社会化。在具体的成长过程中，这些女性的拼搏也离不开一圈男性爱慕者的协助。男性的英雄救美使得这些倔强顽强的女性角色瞬间被打回“灰姑娘”的原形，女性塑造仍然没有从“拯救与被拯救”的对男性的依附关系中独立出来。