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　　　　最迟到了明代，月饼开始有了“团圆”的意义。明田汝成《西湖游览志》中有“八月十五日谓之‘中秋’,民间以月饼相遗，取团圆之义”的记载。明时，月饼作为中秋节令象征性食品的意义更加突出，明刘若愚《酌中志》中记载：“至十五日，家家供月饼瓜果，候月上焚香后，即大肆饮啖，多竟夜始散席者。如有剩月饼，仍整收于干燥风凉之处，至岁暮合家分用之，曰‘团圆饼’也。”

孩子们当然更想尝尝在球场上胜利的滋味，尤其是对阵以前只能“仰视”和“羡慕”、踢不了、赢不过的对手——这种绿茵场上“以弱胜强”的传奇故事在世界各个角落都有发生——但即使仍然赢不了又怎样？在大山的怀抱中，一所哺育着600多个孩子的乡村小学，有一片这样翠绿的球场，给孩子们带来欢笑和希冀，带来健壮的身体和不屈的态度，带来向更强对手发起冲击的渴望，这已经是比“赢球”更加快乐的事情。

　　　　洛邑古城相关负责人介绍，景区致力于汉服文化的推广与传承，创意打造穿越新场景，丰富文旅新业态。景区有24个朝代的汉服形制、56个民族的服饰款式，游客可找到各自喜欢的款式，扮演喜爱的角色。灯狮画桥、香罗幔天、文峰暮鼓等30余处场景，让游客尽享“穿越自由”。洛邑古城还策划了一系列创新主题活动，让身着汉服的游客与“李白”“武则天”谈古论今，与“嫦娥”“牡丹花神”近距离互动。