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对饮食书写而言,食材、食物、饮品无疑是最重要的对象。苏轼文章中有一种文体特别值得注意,那就是“假传”。假传肇始于韩愈《毛颖传》,传主不是人,而是物,把物当作人来写,为其立传,本身就带有游戏的性质。苏轼就写过5篇以食材、食物、饮品为传主的假传。《江瑶柱传》传主是江瑶柱,江瑶是一种海蚌,它后闭壳肌很发达,称江瑶柱,是一种鲜美的海味,即干贝。传记从江瑶柱的祖上追溯起,用拟人的手法描写江瑶柱的形态:“稍长,去襮颣,颀长而白皙,圆直如柱,无丝发附丽态。”又用拟人手法写江瑶柱作为食材的珍贵难得:“凡岁时节序,冠婚庆贺,合亲戚,燕朋友,必延为上客,一不至,则慊然皆云无江生不乐。”苏轼还写江瑶柱“独与峨眉洞车公、清溪遐丘子、望湖门章举先生善,出处大略相似,所至一坐尽倾”。其实这里的“峨眉洞车公、清溪遐丘子、望湖门章举先生”指的是通常和江瑶柱一起端上餐桌的海鲜车螯(一种蛤蜊)、虾和章鱼,这样的写法,都是模仿《毛颖传》里毛颖(毛笔)和绛人陈玄(墨)、弘农陶泓(砚)、会稽褚先生(纸)友善的情节。他的《黄甘陆吉传》以柑橘为传主,《杜处士传》为杜仲立传,暗含70多味中药名,《叶嘉传》则是为茶叶立传,其中无论是叶嘉“臣邑人叶嘉,风味恬淡,清白可爱”的自述,还是“叶嘉真清白之士也。其气飘然,若浮云矣”的评论,都契合茶的特性,读来令人莞尔。
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马家窑文化的彩陶影响甚广。中国人民大学历史学院教授韩建业表示,马家窑文化位于中西文化早期交流关键地区、“彩陶之路”重要节点上。公元前4000年到前1000年的“彩陶之路”是早期中国文化向西传播之路,也是早期中西方文明交流的重要通道,可谓“丝绸之路”的前身。沿着这条路,彩陶文化从黄河中上游地区,沿着河西走廊一路向西,越过广袤的欧亚大陆,最远到达中亚南部和克什米尔地区。
99067牛魔王香港网站事实上,自2020年以来,国内就已有一定规模的动力电池陆续退役。随着布局的企业与项目越来越多,回收再生行业在“内卷”中催生出越来越成熟的技术。“目前锂的回收率可以达到80%~90%,有些龙头企业甚至高达92%~95%。钴、镍的回收率更高,可以达到98%。”刘畅表示,中国电池回收的技术水平是全球领先的,或者说中外并无明显差距。