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　　　　据优酷制片人透露，《凡人修仙传》剧组一直想寻找一个风格独特的实力派演员来驾驭马师伯这个角色，看到《无线超越班》节目后感受到了车保罗老师的魅力，发出了邀约。“马师伯这个角色非常重要，车保罗做了大量的功课阅读原著，也非常仔细地跟导演沟通人物内在逻辑，专业度让剧组所有人都印象深刻。”制片人在受访中不断夸赞车保罗的专业度。

敦煌石窟，其营建上迄十六国，下至元代，包括莫高窟、榆林窟、东千佛洞、西千佛洞、五个庙等在内的石窟壁面上保存着内容丰富、数量庞大的乐舞图像。在藏经洞出土的敦煌文献中，也发现了一部分与古代乐舞相关的记载，包括乐舞机构、音声人、乐舞活动、乐谱、舞谱等。除此之外，在藏经洞出土的绢画和敦煌画稿中也有乐舞图像出现。因此，敦煌乐舞通常包括上述两个部分，即敦煌石窟壁画中的乐舞图像和敦煌文献中与乐舞相关的记载。从材料看，敦煌乐舞涉及与石窟相关的图像和文献。从内容看，不论敦煌壁画还是敦煌文献，均有对音乐、舞蹈的直接反映，而且与敦煌乐舞相关的图像和文字多具有乐舞结合呈现的特点。如壁画所绘的乐伎和舞伎通常以奏乐和起舞的形式出现在同一场景之中，敦煌文献P.3773V《凡节度使新受旌节仪》也有“州府伎乐队舞，临时随州府现有，排比一切，像出军迎候”的记载。因此，“乐舞合‘壁’，图文纵横”是对敦煌乐舞最简要和基本的概括。

　　　　苏萧美以现代视角观察古代学子的科考之路，妙趣横生。比如，北宋竟然也有“骑手”和“外卖”，而苏轼竟然也喜欢“吃喝玩乐”。剧中还穿插了北宋“五星级饭店”樊楼的美食品鉴、勾栏瓦舍的即兴表演等情节，融入诸多幽默元素。“学而时习之”，在苏轼口中成了“学而食席之”，他最高兴不过的事便是吃席。对于怎么吃，苏轼同样有研究，“鱼不鲜活！死鱼未热焯，也没腌够味儿”——吃完饭还不忘吐槽店家。