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在剧本的创作和角色的塑造方面，苏可认为，当下微短剧主创要更细致、深入地研究人物，每个角色都不能“脱离生活”，比如，并不是穿一身西装、面无表情地摆一个很酷的造型就是“霸总”了。尤其年轻演员应该多多观察生活、查阅资料、借鉴优秀的表演案例，而不要把短剧表演“模式化”，“你要演出一个让观众会相信的角色”。
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光有理论指导还不够。山东体育学院国家足球学院国家篮球学院副院长杜韬表示，“20条”让孩子们的健身活动更加精准、量化，为家长和社会各界提供了基础概念，确保后续健身活动科学开展，但想让“20条”更好地影响儿童青少年，还需培养一批专业的青少年体育指导员，推动队伍职业化，“期待这个指导性文件能够进一步细化，继续对不同年龄段和能力水平的青少年制定适合的健身项目和标准。在今后的高校人才培养中，‘20条’就可以作为参考标准，帮助对口专业的学生更好地投入青少年体育工作中”。
香港二四六精准资料大全859比如，针对莫高窟晚唐第156窟《张议潮统军出行图》（以下简称《出行图》）的研究就能确切地反映这一点。《出行图》表现的是归义军首任节度使张议潮率军出行的场景，其中两处出现乐舞内容，分别是鼓吹前导和伎乐队舞，这些内容能够与前述敦煌文献P.3773V《凡节度使新受旌节仪》中的记载对应，加之目前可以通过P.4640V《归义军己未至辛酉年布纸破用历》、P.4995《社邑修功德记》等文献确定敦煌地区管理乐舞的官方机构为乐营。因此，《出行图》中所绘乐舞活动应该就是乐营组织实施的。此外，在《出行图》中出现了鼓类乐器，尤其是鼓吹前导使用了大鼓，而敦煌文献P.2641《丁未年六月都头知宴设使呈设宴账目》中有造鼓木匠的记载，S.1366《使衙油面破历》还出现与造鼓相关的其他工匠，如造鼓床木匠、画鼓画匠等。宴社司又是归义军下设负责使客、修造、佛事、助葬等宴设和食料供应机构。因此，综合图像和文献基本可以确定《出行图》中的大鼓就是由归义军乐营组织工匠制作的，工匠每天的食料则由宴社司负责供给，而且当时造鼓已具备相对专业和细化的制作流程。
